Istorija

Lietuvos istorija klastojama – valstybė pradeda mulkinti lietuvius jau mokykloje

Lietuvos istorija iš esmės falsifikuojama, paverčiama propaganda. Pokario rezistencijos atveju ne tik klastojami motyvai, bet ir nuslepiami svarbūs faktai.

Melo kultūra jau seniai tapo Lietuvos valdžios kasdienybe. Meluojama priiminėjant svarbius valstybinius sprendimus, kaip, pavyzdžiui, privatizuojant Mažeikių naftą ar stojant į Europos Sąjungą, meluojama prieš rinkimus ir po rinkimų, meluojama, siekiant kažkokios greitos naudos ar tiesiog šiaip sau, „kad atsikabintų“.

skaityti toliau

Король Миндаугас, Государственный день и культ «основателя государства» (3)

Восхвалив Миндаугаса губами продажных историков, сегодняшние «властелины» считают, что тем оправдали и свои подлости. Унижение и распродажа Литвы продолжается и, как и в 13 веке, это называется «интеграцией в Европу».

skaityti toliau

Король Миндаугас, Государственный день и культ «основателя государства» (2)

Маргирис и смелые защитники замка Пиленай уже забыты, но зато в каждом шагу нас преследуют отклики мифа о Миндаугасе и «крещении», возвышающего истребление литовности и морали. Сейчас этому официально служит даже Евровидение.

Стараясь понять, как безнравственный Миндаугас мог стать объектом поклонения для историков и политиков, я как-то вспомнил сейчас уже всеми забытых князя Маргириса и защитников Пиленского замка (которые в начале XIV века предпочли смерть плену и сожгли себя вместе с замком, который так и не достался крестоносцам). В новейшем школьном учебнике о них не было даже малейшего намёка, но зато было подробно описано, как крестоносцы в Литве «поймали и истребили множество идолопоклонников» и другими способами благородно и самоотверженно старались цивилизовать предков теперешних литовцев, которые упрямо возвращались к вере своих отцов, как «собака, которая возвращается к [своей] блевотине». 

skaityti toliau

Король Миндаугас, Государственный день и культ «основателя государства» (1)

Древнего короля Литвы Миндаугаса восхваляют историки и воспевают поэты. Но исторические источники свидетельстуют, что Миндаугас был трусом, вероломным братоубийцой и предателем, променявшим Литву на корону.

Не везёт Литве с официальной идеологией. Удручающая полугодовая спора о том, стоит ли Адамкусу ехать в Москву на празднества шестидесятилетия победы над Гитлеровской Германией, кончилась решением, которое большинство невраждебных России людей, вспомнив молодость президента и обстоятельства его бегства из Литвы, воспринимают как оправдание нацизма.

skaityti toliau